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我也没参透人生轮回是怎么样，前生后世是怎么样。这种态度跟做企业多少有些关系，某些方面是比较消极的。
李宁在庐山东林寺拜佛
“我对生活还是很热爱、很积极。我还是俗人，还面对着世俗的很多压力、责任...
佚名
|众生|华人佛教|体操王子|李宁|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/12413388489.html
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同类们打招呼，它们差不多都能记得前生的事，只是没法向人类诉说。它们都知道自己总有一天要被宰杀，所以时常发出呻吟的声音，那是在为将来发愁啊！它们的眼角和睫毛上常常挂着泪花，那是为自己不幸的命运悲泣啊！...发现自己又转为人形了。这是阎王爷念我前生还做些善业，允许我仍然托生为人，也就是现在的我。刚才，我看见这头猪身受屠戮的哀痛，不由得使我联想起我前生的那一番苦难遭遇，又怜惜这位屠夫来生也同样免不了受屠戮之...
〔清〕纪晓岚著 演莲法师译
|杀生|轮回|前世|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/08390744.html
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清代康熙年间，邯郸有一位侯老太太，秉性仁慈，乐善好施，就现生而论，可说是令人钦敬的好人。但或许由于前生的恶业，她生著一个忤逆不孝的儿子，名叫侯二。侯二的性情，恰与母亲相反，待人极为刻薄，吝啬异常，...儿子，昂首注目，好像是迎接的样子。侯二的儿子对屠夫说：‘那只小猪前生是我的父亲！’，张屠夫听了，起先以为他是神经病的呓语，但看到那一只小猪好像认识侯二儿子似的，也觉得奇怪起来，就问他说：‘你怎么知道那...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19295216970.html
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小孩，大约六、七岁，这个小孩子不能讲话，也不能做什么事情，父亲要常常抱着他。这是因为他前生打猎太多了，其中打死一只白老鼠精，所以今生托生做人，这老鼠精就天天啃他喉咙，令他不会讲话，不懂人事，受这种果报...还有我在马来西亚看见一个哑巴，前生是只黑熊；他很聪明，也拜佛、学佛，但就是不会讲话，因为前生是黑熊。这些事情都是现身说法，可是人还不相信，还造杀业，还不知戒杀，不知放生。我们如要世界太平，必须人人守五戒...
宣化上人
|杀生|报应|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23324517568.html
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因就不能有果，如果无因有果能成立，则不仅大自在天一人可以无因而有，且满世间万物皆可以无因而有，凭空出世，如是则一切现成，不假造作，又何劳大自在天勤生万物? 有因无果者，是指只相信今生今世，不承认前生...一概加以否定。 前世后世，比如昨天今天。没有昨天就不会有今天，没有前生哪里来的今世?若没有前生就有今世，今世则是无因而有，这就成了无因有果论。而但有今天就不会没有明天，有了明天就还会再有后天，三世...
大 光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07591954204.html
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缘则令人冲突别扭。佛教说一个人的福与慧，与今生的努力当然有关，但最重要的还是要靠前世修行。修福得福，修慧得慧，功不唐捐，分毫不爽。有人前生修福不修慧，故今生有福而无慧，所享受的只是一种痴福，虽身体健康，不愁吃穿，头脑却很笨。有人前生修慧不修福，故今生有慧而无福，尽管聪明绝顶，却穷苦潦倒所求不遂。有人前生修福又修慧，故今生有福有慧，身体好，相貌好，环境好，悟性敏锐，学业精进。
总之，偶然论或无因...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13471386974.html
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”一个人一旦行善，固然应当受到善报，然而在尚未行善，或者是行此善之前（包括前生，甚至更早的过去）如果仍有恶因，而且此种恶报犹未受尽，照理仍然应当继续承受这些恶报，恶报受尽再接受应有的善报，（行恶的报应...，乃是因为前生你向我借了五百两银子，一直未还，因此阎王判我生到你家以便索债，这是为什么自我生后，便拼命让你花钱，长大后又花天酒地，挥霍无度，目的也是在变本加利，加倍讨回前生所欠的债务，现在任务已达成，...
云鹤教授 著
|因果|教育|文化|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/203817835.html
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。此实明前生之因，今生之果。向，顺也。用，以也，得也。威义，当是违。极，穷厄也。由前生所行，违背正道，致今生得此穷厄之果也。后儒不察文理，一归于王政，则成违天理而诬王政矣。小儿生于富贵家，即享福，生于贫贱家，即受苦，岂王政令彼生乎。五福之四，攸好德，乃前生修道修德之习性。一寿，二富，三康宁，五考终命，乃前生修道修德所感之果报也。六极之一凶短折，二疾，三忧，四贫，五恶，（貌丑曰恶）六弱，（身柔曰弱）...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20033335897.html
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因而佛法的因果观绝不等同于宿命论者的论调。我们今生的生命状态固然和命运有关，和我们前生所带来的生命信息有关，但因还需要缘来成就。在由因感果的过程中，任何一个因素的改变，都会影响到最终的结局，也就是说，...对外缘的改善，来达到改造命运的效果。若是我们因为前生不修布施，导致了今生的贫穷下贱，但只要我们懂得通过行善、布施和供养来增长我们的福德资粮，就能在因地上逐渐改变我们的命运；若是我们因为前生嗔心炽盛而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152950090.html
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都断灭了。另一种是常见，认为死了就是鬼，鬼老存在。没那么简单。断常两见都是错误的，鬼是六道之一，都在轮回转变，无有休止。轮回之说国内外已经证实了，死了之后还在轮转，有前生有后世，已经得到证实。今天看到...做有车开来直撞自己的恶梦。中国也有类似的事，上海一位工程师访问了一个记得前生的人。他前生是土匪，与军队遭遇，他们土匪就跑，后面就开枪，一枪从后面打进来，他就死了。死了他就投胎了。他并说：“我前生挨枪子...
黄念祖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06430683395.html